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佛教的一切修行要从信开始，所谓信为道源功德母，能养一切诸善根。很多人因为信根有问题，所以在佛法上难以得到受用，表现为一会儿信心十足，一会儿信心退失。信心十足的时候恨不得全世界的人和他一起修行佛教...信入，不问青红皂白我就是信，这样的人很幸福，绝大部分很快进入角色，但是有一部分人会退失信心；另外一种人通过了解教义，亲身体验，得到受用甚至开悟，从而信入。
后一种人，就是说的那些“从缘悟入永不退失”...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013482691.html
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成串 心不离佛 口不离念 如线贯珠 相续不断
其四 未能一心 先求专念 未能不乱 先学成片 真勤真专 功效自见 无须闻人 还请自验
以上四偈是夏师关中真实受用，也正是念佛法门的要领。古...
黄念祖
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153614515.html
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功，身心得到了净化。月悟法师的《药师经》讲座，深入浅出，并且结合自己的修学体悟，契理契机，使不同根基、不同修学层次的信众都得到了受用，受到大众的欢喜赞叹。
2月26日（正月初九）凌晨举行了隆重的...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0828138169.html
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中午十二时三十分，当家师明勇法师向一百二十余位信众传授了三皈五戒。明勇法师详细开示了皈依三宝、受持五戒的意义，内容和功德利益，令受持者得到真实受用。
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真际禅林
|真际禅林｜浴佛法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/2112059579.html
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不能广览博闻，致令道俗罪过丛生。以居家二众，虽于三宝具有信心，而非福田，故非受供者。以信施供僧饮食，守非时不食方能受用。以俗众无知，道众见闻亦寡。《扶桑集释》引《僧祇》卷四十云：“若损者，...
正觉精舍
律学释疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/20454111105.html
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知义法师答：从倓虚大师的影尘回忆录和其他的书中看来，焚化的财物是有用。若以‘此有故彼有，此生故彼生’的道理来推断，也应该有用，因为鬼也有他心通，同时在他的八识田中，对各种财物的印象很深，当我们焚化各种财物时，一定会观想到受用者的关系和姓名，‘心生则种种法生’，所以说有用。
古今身前焚化财物寄存冥库，以备将来享受的人很多’虽然说...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10304511602.html
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如本法师答：在佛经中，十方世界都有净土，而与西方弥陀净土相对的有药师琉璃光如来的净琉璃世界—东方净土，亦有东方的妙喜世界，有佛名阿閦（音同触chù）佛，亦有弥勒净土，十方世界无量，诸佛世界亦无量。
经中所说，众生发愿求生净土，不是受用土，而是佛的应化净土，应化土是适应众生的机感，因而示现不同，但应化土不一定示现净土，也可应化秽土，如释迦佛的示现娑婆国土即是此例...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11583812391.html
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教务主任静安法师共同引导学员进行寺院的体验实践生活，使学员在参与式、互动式的学修过程中，对佛教的性质、社会作用和文化意义，有着身临其境的感悟和受用。
本次活动的重要意义不仅仅是传播佛教教理，同时...
【佚名】
|实践|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09251519592.html
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知义法师答：
从倓虚大师的影尘回忆录和其他的书中看来，焚化的财物是有用。若以‘此有故彼有，此生故彼生’的道理来推断，也应该有用，因为鬼也有他心通，同时在他的八识田中，对各种财物的印象很深，当我们焚化各种财物时，一定会观想到受用者的关系和姓名，‘心生则种种法生’，所以说有用。
古今身前焚化财物寄存冥库，以备将来享受的人很多’...
知义法师
知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21091720653.html
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融合于生活中，令人受用无穷。...
佚名
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/09471720789.html